De Zohar, Hoofdstuk “Shemot (Exodus),” deel 40: We openen onze ogen en zien het raderwerk van de heilige Merkava in hun reizen en het geluid van gezang, zacht voor de oren, naar Bina en prachtig voor het hart, Malchut, vallen en opstaan en lopen en niet reizen.
… en Hochma is alleen te krijgen door reizen van lijn naar lijn in de drie punten - Holam, Shuruk, Hirik - het geluid van zang is gehoord. Dit is een verlichting van Hochma voor de oren, die Bina zijn, in het bijzonder door de midden lijn, Tifferet, genaamd “stem.” En het is van hem gebracht, van het hart, naar Malchut.

Een vraag die ik ontving: Zingen is een verheven spirituele aktie die “illuminatie van Hochma voor de oren brengt, die Bina zijn, “Het Licht van Hassadim”. Hoe is dit verbonden aan de muziek die voortkomt uit Bnei Baruch?

Mijn Antwoord: Ik hou echt van de liederen geschreven door mijn studenten, Moti Mor en Arkadi Duchin. Deze zijn geboren vanuit een indruk van een persoon die zich al op het spirituele pad bevindt en streeft naar spiritualiteit. Het feit dat hij nog geen verheven niveaus heeft bereikt, maakt niet uit.

Baal HaSulam schrijft dat zelfs een simpel persoon intuïtief correcte namen mag toekennen en materiële branches mag verbinden naar hun spirituele wortels. Als voorbeeld, een tijd geleden zag een persoon de Berg van Olijven in Jeruzalem en dacht dat het goed was om hier olijven te groeien. Aldus noemde hij het Berg van Olijven. Vandaag accepteren we deze benaming als heilig.

Baal HaSulam legt uit dat hierbij het spirituele zich kleed in het materiële en de verbinding tussen de wortel en de branch zich manifesteert. De spirituele wortel beïnvloed zijn branch en de branch, alsof “spreekt” uit de wortel, van nature, zonder te weten waarom.

Daarom, degene die Kabbalah studeren creëren de juiste kunst, zelfs als ze nog niet de hoogtes van absoluut spiritueel sensatie hebben bereikt of de ware natuur van geluiden en de diepe bedoeling van woorden hebben verworven. De diepte en volheid van de impressies die ze bezitten is veel groter dan ze zichzelf realiseren.

Alles wat een persoon creëert uit zijn verbinding met de Bron zit al een spirituele vonk.

Filed under: Muziek, Zohar - No Comments →

Een vraag die ik heb ontvangen: Waarom schrijven zoveel Kabbalisten muziek?

Mijn Antwoord: Muziek, theater en dans zijn alle manieren om spirituele vooruitgang uit te beelden. Het is geen toeval dat muziek en dans twee van de zeven wetenschappen waren die iemand zich eigen moest maken in vroegere tijden voor hij kon beginnen met de wetenschap van Kabbalah. Ze werden beschouwd als wetenschappen, omdat iemand het Hogere niveau uit moest beelden met muziekgeluiden en bewegende dans, en door middel van zang.

Woorden zijn ook muziek. Ik kan mijn sensaties uitdrukken in woorden en ook in noten. Iedere muzikale compositie vertelt vervolgens over de wetten van oorzaak en gevolg. Muziek is een taal. De TaNTA (de volle KLI-Taamim, Nekudot, Tagin en Otiyot) ook wel gebruikt in de geschreven taal, word ook toegepast in muziek en dans. Het maakt niet uit welke vorm je gebruikt om de verbinding te leggen tussen de Kli en het Licht, het zal altijd bestaan uit TaNTA. Dezelfde frase kan uitgedrukt worden in woorden, muziek en door middel van de dans.

Echter drukt Kabbalah zich uit door de opname van de relatie tussen de vaten en het Licht dat ze vult en die de basis is van iedere universele taal.

Filed under: Kunst, Muziek - No Comments →

Een vraag die ik ontvangen heb: Wat is het lied dat we na elk Yeshivat Haverim (Bijeenkomst van Vrienden) zingen, genoemd “Hineh Ma Tov“? Het is erg diep en erg bijzonder. Waar gaat het over en wat is zijn Kabbalistische betekenis en geschiedenis?

Mijn Antwoord: Toen Jozef’s broers, die hem haatten, hem in Egypte verkochten, werd hij Farao’s plaatsvervanger. Toen de broers er gingen om voedsel te kopen, herkenden ze Jozef niet en hij stuurde de Egyptenaren achter ze aan, waarbij hij ze dwong om berouw te tonen voor alles wat ze hem aan hadden gedaan. Toen dit gebeurde, openbaarde hij zichzelf aan ze, en ze aten samen, in vreugde en liefde, waarna ze dit lied zongen. De woorden zijn als volgt: “Hineh Ma Tov Ve Ma Naim, Shevet Achim Gam Yahad” - “Hoe prachtig en fijn is het om samen als broers te zitten”.

En met ons is hetzelfde: eerst haten we elkaar, maar dan komen we dichterbij elkaar en worden we broers!

Verwante Materialen (Engels):
Laitaman.com: Music to Perceive with the Soul
Article: “The Need for Love of Friends”
Kabbalah Music

Filed under: Muziek - No Comments →