Er is geen grotere vreugde dan het oplossen van twijfel. Twijfel komt voort uit het verschil tussen ontvangen en het geven, het Licht en het verlangen. Wanneer ik dit verschil uitschakel en deze naar eenheid en vereniging breng, dan is er geen grotere vreugde dan hun verbondenheid. De twee schijnbaar tegenovergestelde dingen verenigen zich plotseling. Ze komen tot overeenstemming en sluiten vrede en dit leid tot een explosie van vreugde. Ik ben op een dergelijke wijze geschapen dat ik hiervan geluk ervaar.
Geluk is een resultaat van de onthulling van het Licht in het spirituele vat of verlangen. Het Licht kan alleen onthuld worden tot op een hoogte dat het met het verlangen correspondeert. Dus wat neem ik waar? Is het mijn verlangen? Nee, dat is het niet en het is ook niet het Licht. Ik neem het resultaat waar van hun wisselwerking hetzij als lijden of als geluk.
Het boek de Zohar is de kroon van de wetenschap van Kabbalah. Het is geen toeval dat zij een bijzondere plaats in de schatkamer van het erfgoed van de mensheid heeft, en het is geen toeval dat het respect en angst opwekt. Er zit een groot geschenk in het boek die we rechtstreeks van de Schepper ontvangen. Het is een bijzondere en wonderlijke kracht die in staat is om ons allen naar goedheid, eeuwigheid, en perfectie te brengen.
Dit is precies de reden waarom vandaag de dag nu de hele mensheid aan het keerpunt van zijn ontwikkeling is aangekomen, dit boek wordt onthuld. Geen enkel ander boek (zelfs niet een van de andere Kabbalistische boeken waarvan het doel om ons naar de hogere wereld te laten stijgen) kan worden vergeleken met het boek Zohar, in termen van haar invloedrijke macht. Het houdt ons bezig, houd ons gevangen, en trekt de lezer op een zodanige wijze aan in een vorm dat de lezer de wens heeft om steeds naar haar terug te keren om zichzelf keer op keer onder haar invloed te begeven.
Voor de lezer die er al volledig in is gedoken, wordt het een bron van energie, kracht, en het leven. Dit boek onthult de geheimen van zowel de hogere werelden als deze wereld, die de wetenschap tot op heden nog niet heeft kunnen ontdekken. Met de hulp van het boek Zohar, kunnen we begrijpen wat er met ons gebeurt, het onthult een nieuw leven voor onszelf, en verenigt ons met een bron van goedheid en perfectie.
Het doel van dit boek is om de lezer voor te bereiden op het bestuderen van het boek de Zohar. De gids naar het boek Zohar is bedoeld om zelfstandig te worden bestudeerd, zoals de titel al aangeeft, als een leidraad voor het boek de Zohar, en het vereist geen voorkennis in de wetenschap van Kabbalah.
De Zohar, hoofdstuk “Lech Lecha (gaat voort)”, Alinea 237: Toen de Schepper, Bina de wereld wilde creëren, wat ZA (Zeir Anpin) is, ontlokte Hij een vlam van een harde vonk en blies wind in wind, en de vlam werd verduisterd en verbrand. Hij ontlokte een enkele druppel van de zijden van de diepte en voegde ze samen, de druppel en de vlam, en de wereld werd met hen gemaakt, ZA.
Het Opperste Bestuur daalt neer naar ons vanaf het systeem dat GAR van de wereld van Azimut genoemd word. Daaronder woont Zeir Anpin die we de Schepper noemen omdat Hij de hoogste is ten opzichte van Malchut van de Wereld van Atzilut, de plaats waar alle zielen samenkomen.
Op dit ogenblik zijn onze zielen echter gebroken en wonen we onder Malchut. Wanneer de gebroken zielen een verlangen hebben voor correctie, laten ze een gebed naar haar opstijgen. Maar hoe weten ze wat deze correctie met zich meebrengt? Ze willen samenblijven! Ze zeggen:”We zijn bereid om een belofte aan elkaar af te leggen en ons te verenigen”. Malchut betekent de montage van alle zielen die verlangen naar de Schepper (Isra-El) hebben. Alleen hij die zonder enige uitzondering samen met de anderen wil zijn, zal in staat zijn om Malchut binnen te gaan, en diegene die het niet wil, zal hier niet toe in staat zijn.
Deze voorwaarde is heel helder en simpel, en iedereen is welkom. De deur is open, treed binnen! Maar bij de ingang, ontmoet je de voorwaarde, en als je dat doet, zul je binnenkomen, en doe je het niet, dan kom je niet binnen. Als je het verlangen hebt om binnen te komen, moet je jezelf voorbereiden.
Alle zielen die Malchut binnentreden, komen samen en laten een gebed naar de schepper opstijgen (Zeir Anpin). Dit gebed is een aanvraag om gelijk aan Hem te worden. In het begin laten we onze eerste gebed opstijgen met behulp van de groep naar Malchut. Vanaf Malchut, laten we het gebed verder opstijgen naar Zeir Anpin. Zeir Anpin verzamelt ons gebed en laat het verder opstijgen naar Bina (Ima-Illaa) , en daar ontvangt het de Kracht, het Licht en anti egoïstische schermen namens ons. Dan daalt het weer af en geeft deze Kracht naar onderen door aan Malchut, die het dan doorgeeft aan de zielen die deel van haar uitmaken. Op deze manieris iedereen die Malchut binnengekomen is verleend met het gehele Licht wat aan hem van Boven is beloofd.
Dit is alles waar in de Zohar over gesproken word, en dit is het enige systeem dat in het heelal bestaat.
Uit het artikel van Rabash “Wie is Hij, die een gebed veroorzaakt”?: Iemand moet zeggen:”Als ik het niet doe, wie zal mij helpen, en als het nu niet is, wanneer dan wel?. Daarom is het verboden te vertragen, zelfs niet voor een moment, en we kunnen niet wachten op een geschikte tijd om te beginnen met de uitoefening van geestelijk werk.
Dit betekent dat we altijd klaar moeten zijn om ons naar de Schepper te keren met een verzoek om ons voortdurend te verduidelijken en te verfijnen, totdat men een antwoord krijgt.
Echter na iemands actie, moet men niet geloven dat het de mens is die roept naar de Schepper, integendeel, de Schepper dagvaardt hem. En de reden van hun nabijheid komt van de Schepper in plaats van de mens. Dus voor het gebed moet men de Schepper eerst bedanken dat Hij hem door middel van de dagvaarding dichterbij Hem heeft gebracht.
Op deze wijze stellen we ons direct langs de lijn, waar het Licht zich uitspreidt in al zijn fases. En als ik me herinner, begrijp, voel en vasthoud aan de gedachte dat spiritueel ontwaken naar mij toekomt door de Schepper, betekent het dat ik al een spirituele verbinding heb. Met behulp van deze eerste spirituele ontwaking van de Schepper, kan ik een hoger beroep doen, terug naar de Schepper.
Om de Opperste Kracht te danken voor de ontwaking die het mij heeft gezonden betekent het dat ik het eerste contact moet aangaan, door te kiezen voor de enige correcte verbinding richting de Schepper van alle richtingen, ( de volle 360 graden). Deze keuze te maken is de eerste actie waar we toe in staat zijn.
Dit is gelijk aan de parabool over de zoon van de Koning, die een tunnel onder zijn vaders huis graaft met de bedoeling om een pond goud van zijn vader af te nemen. En zijn tunnel was van twee zijden- van de binnenzijde en van buitenaf omdat de vader op zijn beurt ook een tunnel naar zijn richting groef met het verlangen om het hem sneller te geven.
Met andere woorden, de Schepper geeft eerst een ontwaking en dan wordt een gebed in ons geboren. Echter, dit gebed zal geen simpele aanvraag zijn: een echt verlangen zal zich in ons onthullen, en als antwoord op dit verlangen zal dan van Boven de Kracht van het geven worden geschonken.
Vraag: Hoe wordt ons verlangen om samen meer te verbinden uitgedrukt: in gedachten of in gevoel?
Antwoord: Het verlangen om samen meer te verbinden wordt uitgedrukt door mijn verlangen om in het gemeenschappelijk gevoel te zijn waar er geen onderscheid is tussen “mij” en “anderen”, en in plaats is er iets dat gedeeld is. Maar, ik weet niet wat het is. Ik wil “mezelf” niet voelen, ik wil “ons” voelen waar er geen onderscheid is in “zelf” en “ander.”Dit is een nieuwe realiteit die we voortbrengen.
Op dat hoger niveau die we voortbrengen door onze inspanningen, is het verlangen niet verdeeld (in vergelijking tot ons huidig niveau). Het is alsof veel druppels water samen komen in één grote druppel. Dan is er geen manier om het verschil te zien van onze vorige staat, waarbij ieder van ons was gescheiden.
Het is onmogelijk om dit precies uit te drukken in onze taal, maar het is alsof ik mezelf verlies. Mijn “Ik” verdwijnt. Op het volgend niveau verandert het in “wij.” Hoewel, met betrekking tot een hoger niveau, zal onze verdeling geleidelijk aan weer onthuld worden.
Als we een hoger niveau bereiken waar we samenvoegen in één druppel, zullen nieuwe verlangens of nieuwe lagen van egoïsme in ons onthuld worden. Waar worden ze van onthuld? Van de AHP of het Hogere Niveau, die ze verlicht. Dan begin ik te onthullen dat ik eigenlijk niet verbonden ben met anderen, dat ik alleen ben en zij ook. Dit gebeurt in ons gewone levens, wanneer je met iemand wilt verbinden met je hele hart en ziel, maar een moment later zal je al verschillende berekeningen gaan ervaren die je verdelen.
Hetzelfde gebeurt in spiritualiteit, maar daar gebeurt het omdat de Ene Hogere je tekortkomingen in deze staat begint te verlichten. Je dacht dat je verbinding had bereikt, maar nu wordt je getoond dat dit niet waar is. Je bent weer gescheiden van anderen door egoïstische berekeningen en haat, zelfs als je dacht dat er alleen liefde om je heen heerste.
Hetzelfde gebeurt in onze wereld: We denken dat we altijd liefde met haat vervangen en haat met liefde, maar dat is niet waar. Het feit is dat dit verschillende niveaus zijn. Een grotere ego wordt voortdurend aan ons onthuld en daarom zal op ieder niveau het kwaad vervangen worden door het goede, en dan zal het goede vervangen worden door het kwaad en dit is hoe we vooruitgaan.

Unity Day
29 augustus 2010
Unity Day is een mogelijkheid om met mensen over de hele wereld te verbinden op dezelfde tijd, met het grootst mogelijke doel in gedachten: het doel welke alle problemen voor iedereen zal oplossen, het doel welke het leven voor iedereen makkelijker zal maken.
HET DOEL: De ontdekking van het gemeenschappelijk punt in menselijk verbinding!
Het doel bereiken is niet alleen mogelijk, maar noodzakelijk voor het gemeenschappelijk welzijn en overleving van de mensheid.
Aanmelding: Dutchkabbalah@gmail.com
Plaats: Oud-Beijerland
Bnei Baruch Nederland
Vraag: Wie zijn de mensen met een gebroken hart?
Antwoord: Het hart is alles van de verlangens van een persoon. Wanneer een persoon ontdekt dat al deze verlangens omwille van zijn zelfvoldoening is , ziet hij dat ze gebroken zijn.
Wat is het breken? Eens, in het begin, waren ze verbonden door de kracht van geven, de kracht van verbinding tussen hen. Dit gebeurde natuurlijk door het Licht of het ontwaken van Boven, sinds dat is wat de Schepper geschapen heeft.
De Schepper heeft Zichzelf toen verborgen en het Licht verdween. Voor deze reden verdween de verbinding tussen hen. De onthulling van een gemis aan verbinding tussen ons is genaamd, het breken. Dit alles spreekt over de schepsels.
De afwezigheid van de onthulling van de Schepper of de kwaliteit van geven veroorzaakte verdeeldheid. Deze verdeeldheid kan worden gevoeld op de manier we nu voelen: “Het is niet zo erg. Alles is OK. Ik wens alleen dat anderen mij met rust laten en ik zal ook niemand pijn doen.” Dit is genaamd, de onthulling van het breken.
Naast dit, is er een staat waarin we voelen dat we in een staat van breken zijn en daar is geen verbinding of eenheid tussen ons. Dit kan ook betrekking hebben op verschillende niveaus van besef van het kwaad: Zonder een verbinding tussen ons, zal ik geen goed materieel leven bereiken; of door de afwezigheid van verbinding tussen ons, zal ik natuur rampen teweeg brengen; of door de afwezigheid van deze verbinding, zal ik de Schepper niet bereiken, spiritualiteit.